“四行”说（二）
发布日期：2015-09-11浏览：870
第三个，说你行的人得行
这恐怕就不是你能左右得了的了。但是这•一点却实在重要。说你行的人可能很多，但是如果那一帮人全部都是草包，你恐怕也不会有多大出息。记得N年前 有一副很流行的对联，上联是“说你行你就行不行也行”，下联是“说不行就不行行也不行”。你瞧瞧，那些说话的人可以把行说成不行，把行说成行，就说明他行。所以对你来说，就得让行的人说你行，这一点正应了那副对联的横批——“不服不行”。如果话只说到这儿，就有误导大家攀附权贵之嫌。所以你要是真行，你就 要识得说你行的人是不是也真的行，他有没有那个胸襟真的能做大事而不是得志 便猖狂的小人，他有没有那种毅力能够跌倒爬起勇往直前（像邓小平那样，要求 高了点儿哈）而不是挨上一棍子就倒地不起的懦夫……所谓“士为知己者死”，若 此“知己者”非“士”，为他死了可比窦娥还冤。 ‘
最后一个，你身子骨得行
这一点原木应该含在第一条里头。我想是因为它太重要了教授才把它单独拿 出来而且列为最根本的必要条件。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，在我们 的身边，宏图大志却英年早逝的还少吗？刚刚来这公司的时候，常常听人说“比 谁气长”，一开始搞不人明白，时间长了，慢慢有了体会。身子骨行不行，其实首 先还得看你的心态行不行。老刘随女儿学中医半年，越来越理解“病由心生”的 道理。《黄帝内经》讲了三个字：“命、性、病”。命者，气也；性者，心态也。七情六欲与五脏六腑密切相关，“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐 伤肾”……气不顺，则情欲不平，情欲不平，病随之来矣。到了病找上门儿的时 候，你就算天纵奇才，又有何用？
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