查看详情>> 朋友五一旅游，到知名旅游景点，人山人海，即使是到寺庙也是游人如织！感觉费心费力！ 五一出行旅游，除了放松身心，很多人到寺院烧香拜佛，祈求升官发财健康幸福，此心情可以理解。其实，很多人恰恰忽略了一件事情：父母就是我们身边最重要的佛，理应先好好拜拜他们！“在家敬父母，何必远烧香”！

查看详情>> 于丹的《〈论语〉心得》、南怀瑾的《〈论语〉别裁》激发了人们重读经典的热情，《论语》言简意赅，哲理深蕴，发人深省。这里摘录51句并加以翻译，一则为学生高考名句默写，二则为学生应试作文储备论点论据，更重要的是为使学生继承民族优秀文化，提升思想境界。括号内为译文。 1、君子务本，本立而道生。　（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。） 2、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。） 3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。　（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。） 4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”　（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”） 5、不患人之不已知，患不知人也。　（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。） 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。　（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。） 7、君子周而不比，小人比而不周。　（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。） 8、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！） 9、人而无信，不知其可也。　（一个人不讲信用，是根本不可以的。） 10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。　（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。） 11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。　（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？） 12、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。） 13、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。　（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。） 14、朝闻道，夕死可矣。　（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。） 15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。　（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。） 16、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。　（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。） 18、君子喻于义，小人喻于利。　（君子明白大义，小人只知道小利。） 19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。　（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。） 20、以约失之者鲜矣。　（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。） 21、君子欲讷于言而敏于行。　（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。） 22、德不孤，必有邻。　（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。） 23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。　（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。） 24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。） 25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。　（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。） 26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。　（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。） 27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。　（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。） 28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。　（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。） 29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。　（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。） 30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。　（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。） 31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。　（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。） 32、君子坦荡荡，小人长戚戚。　（君子心胸宽广，小人经常忧愁。） 33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。　（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。） 34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”） 35、后生可畏，焉知来者之不如今也？　（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？） 36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。） 37、岁寒，然后知松柏之后凋也。　（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。） 38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。） 39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。　（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。） 40、君子以文会友，以友辅仁。　（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。） 41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。　（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。） 42、君子和而不同，小人同而不和。　（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。） 43、贫而无怨难，富而无骄易。　（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。） 44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。　（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。） 45、工欲善其事，必先利其器。　（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。） 46、人无远虑，必有近忧。　（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。） 47、君子求诸己，小人求诸人。　（君子求之于自己，小人求之于别人。） 48、君子不以言举人，不以人废言。　（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。） 49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。　（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。） 50、当仁，不让于师。　（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。） 51、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。　（君子的过错好比日月蚀。）

查看详情>> 据《重庆商报》报道，近日有网上调查显示，一些孩子送给老师的教师节贺卡和花束转手就被扔掉。有家长表示，孩子把自己亲手写的卡片和买好的花束送给了老师，但放学后却一脸不高兴地告诉父母：“在教室的垃圾桶看见了送给老师的卡片和花束，其他同学送的卡片和花也被扔掉了。 ”这件事对孩子的打击很大，让孩子很失望。     虽然有解释称，“老师可能对花粉过敏”、“是清洁工将鲜花、卡片扔进垃圾桶的”，但不管怎样，向老师送贺卡、鲜花的孩子被伤了心。老师如此对待孩子送的贺卡和鲜花，不免有些粗暴。对花粉过敏，难道对贺卡也过敏？没得到老师的允许，清洁工难道可以随意清理教师桌面上的东西？     近年来，针对教师节给老师送礼成风的现象，舆论一直呼吁礼物不在于价值贵重，而在于表达一份真情，孩子们动手自制一张贺卡，或者送上一束鲜花就好。一些学校也发出倡议，要求教师不要收礼，倡导一张贺卡、一句问候、一束鲜花，来营造校园尊师重教的氛围。孩子们送出自己亲手写的卡片，是一种十分正常的尊师情感表达，对于学生的这种感情，老师应该倍加珍惜、呵护。     老师不妨站在家长的角度，以及自己孩子的角度来看待这一问题。如果是自己的孩子给老师送卡片、鲜花，却发现老师根本不喜欢，转身就扔进了垃圾桶，孩子会怎么想？他或许会以为，老师很讨厌我，所以不喜欢我送的贺卡；或许会想，我送的贺卡、鲜花不合老师心意，是不是应该让爸爸妈妈送更贵重的礼物？……让幼小的孩子心生这样的想法，就是教育者的失败，这会影响孩子的自尊心，也会给以后师生的交往投下阴影。而家长们也会对教师的做法不能理解，从而影响对教师的观感。     再不妨设想，老师对孩子们送的贺卡和鲜花很珍惜，将其收好，放在讲台上，然后带回办公室，将贺卡放在办公桌醒目处，将鲜花插进花瓶放在办公室窗台上，学生们偶然间进入办公室，看到自己送的贺卡被老师这么珍惜，心中必定感觉自己被重视。要知道，老师的一言一行，都可能给学生产生深远的影响。所谓有爱才有教育，老师的爱心，就体现在点点滴滴的细节之中，不是高喊什么口号，讲什么大道理。     当然，这不是要求老师们“作秀”，而是要有发自内心的对孩子的爱，对孩子送的任何表达情意的小礼品都十分珍惜，“当宝贝一样”。如果对学生们充满爱，这些细节在老师看来，都需要加以注意，他们会担心自己的不当行为，在不经意间给孩子带来不可挽回的伤害。     所以，千万不要认为这是小题大做，老师在学生心目中的形象，就是这么一点点树立起来的。笔者曾听过一个老师的故事。这名老师受邀参加20年前的班级同学聚会，当时他是班主任，在聚会上，全班同学给老师出了一道题目，让他叫出每个同学的名字，这对老师来说，是一件很难的事，一来20年让学生的变化太大，从十几岁的孩子变为了成人，二来老师要记住一个班级40多个同学的姓名，这么久了确实不容易。可这名教师居然一个不落、丝毫不差地叫出了学生的姓名，这让所有人都热泪盈眶。这位老师说，这届学生是他参加工作第一次当班主任带的班，因此十分用心，这才能记住每个学生的容貌和姓名。这足见细心其实来自爱心，而这小小的“细节问题”，往往让人倍受感动。     对于今天的老师，尤其是年轻老师来说，有必要补上爱心这一课。很多人关注教师的业务能力，但比业务能力更重要的，是对教育充满爱；没有爱，就没有教育。这可以成为所有教育从业者的座右铭，以此审视自己的一言一行。

查看详情>> 改革开发三十多年来，经济获得的快速的发展，国家的经济实力不断壮大，人们的物质生活水平也不断地提高，然而，在倡导和谐社会的今天，我们不得不面对当前存在的一些不和谐的现象，特别是道德的滑坡和价值观缺失造成一系列的问题。一些企业道德缺失，只顾赚钱不顾子孙后代的环境污染令人触目惊心，“瘦肉精”“毒奶粉”“地沟油”等恶性食品安全事件时有发生，不择手段竞争、商业欺诈等事件层出不穷，低俗的文艺作品、淫秽的网络信息充斥着人们的生活；一些父母官拜金主义严重，漠视公平正义，以权谋私，忽视基本的道德信仰，贪污腐化；一些人没有廉耻之心，做了坏事，不以为耻，反以为荣；兄弟手足，蝇头小利，互相斗争；弑亲血案，不孝父母，时有发生。。。。。。 人们不禁要问：这到底怎么回事？究其深层次原因，就是人们的心灵和伦理道德出现了问题！《论语》告诉我们：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可见，要更好的解决上述困惑和问题，除了完善法制以外，必须要重视道德的教化力量！国家领导人胡锦涛指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全社会成员的思想道德素质。”温家宝总理指出：“一些企业见利忘义，为了自身的利益而损害整体利益，企业家的身上应该流淌着道德的血液。对于我们的企业来讲，对于整个社会来讲，道德问题十分重要。我认为诚信和道德是现代社会应该解决的紧迫问题。”习近平主席指出：“传统文化中的许多优秀典籍蕴含着做人做事和治国理政的道理，领导干部要通过研读优秀传统文化书籍，不断提高人文素养和精神境界。”中华传统文化经典《弟子规》的孝悌谨信仁爱之道，正是解决上述问题的一把金钥匙！ 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。一共有“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分，集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的经典著作。 有人误认为《弟子规》是孩子的课外读物，其实不然。我们用心好好读一读，就会明白，《弟子规》不仅仅孩子需要学习，做家长的首先应该学习并做到！殊不知家长的言传身教对孩子将产生潜移默化的影响，孩子的习惯、特点在父母身上都可以找到影子。在一个总裁班课程上，一位年近四十的老板问：“辛老师，我的孩子快七岁了，还是太任性，打人骂人，敢打爷爷奶奶、姥姥姥爷。怎么办好呢？”我问这个总裁，你想听好听的还是想听有用的？总裁说：“我当然想听有用的啊。”我告诉她，有用的话可不一定都好听。“首先，孩子这样做确实不对，但是，问题的根源一定出在你们两口子身上！如果你们夫妻俩对老人家非常恭敬，说话不顶撞、不苛责老人，我相信你的孩子绝不敢对老人家放肆！”总裁不好意思的点头称是。做父母的没有做好表率和榜样示范，又怎么指望孩子做得好呢？正所谓上所行，下所效。    现在的家庭教育出现很大问题，对孩子过于溺爱，爷爷成孙子，孙子当爷爷！最有地位的不是老人家，而是孩子，那不出问题才怪！试问：一棵大树要想枝繁叶茂，是不是首先根要深？这就是人们经常讲的根深蒂固嘛！所以，做子女的首先对老人家践行好孝敬之责，这才是就家庭幸福的根本！百孝经上讲“诸事不顺因不孝” 就是要警示后人对父母尽孝，因为这是“天之经也，地之仪也，民之行也”！如何践行孝道呢？在《家庭幸福 企业和谐 <弟子规>系列讲座》的课程中，我会从“恭顺父母、兄友弟恭、夫妻和睦、教子成人”等七个方面进行详细的分析讲解。 从小学到大学，不仅仅当成课外读物，而且应该作为必修课程！试问：入则孝中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”，有多少人能做到？学生每天忙于作业、各种辅导班，忽略了孩子在德育方面的成长，最基本的孝顺父母、兄友弟恭都都忘记了，最基本的做人做事的准则和规范都不知道了，甚至犯了错误还不以为耻。如此下去，如何在未来的职场有所成就？又如何敢指望一个不孝顺父母、不懂道义的人成为祖国的栋梁？ 古代在汉朝就有“举孝廉”的制度，做官之人必须是个孝子，否则不能做官。那么在企业当中，我们选人用人的标准是什么？这个员工孝顺父母吗？如果连父母都不孝顺的人，你敢指望他对公司的领导会真正的尊敬吗？企业本身就是一个大家庭，高层领导就像是长辈，中层就像是父母，基层员工就像是孩子，同样需要遵循伦常大道，企业方能和谐发展。 现代人为什么累？为什么找不到幸福的根源？为什么物质丰富，精神却空虚？为什么生活条件越来越高，而满足感却越来越低？在企业当中，规章制度为什么不能更好的解决企业各种深层次问题？我们不禁要问：问题出在哪里？答案就是“误根本为枝末，认枝末为根本”。《弟子规》将会为我们从根本上提供解决问题的思路。 学习《弟子规》，践行《弟子规》，就是要大力弘扬优秀传统文化，从我做起，从我的家庭做起，从我的部门班组做起、从每一个企业做起，从每一个学校做起，讲孝悌、讲诚信、讲责任、讲良心！实现身心和谐、家庭和谐、企业和谐、社会和谐。

查看详情>> 第一模块：关于领导力 一、        解析领导、领导者、领导力。 彼得德鲁克对领导的解析 二、        领导力的基本特征及领导力模型 三、        孙子兵法谈领导素质：智信仁勇严 四、        执行力（硬功夫）与领导力（软实力）的关系 第二模块：中层缺失领导力的四大危害 一、        威信不足 二、        团队不敬 三、        执行不力 四、        结果不达 案例剖析：陆兆禧为何可以接替马云掌管阿里王国？ 第三模块：具备领导力的五大基础 一、        魂 1、中层干部的使命？ 2、中层领导者肩负的三重责任：为自己、为上司、为部属！ 3、责任驱动力大小决定领导力的强弱 案例：周恩来 与 马丁路德金 二、        道 1、解析老子智慧“人法地，地法天，天法道，道法自然” 2、无处不在的规律 3、大道至简  解析“母鸡下蛋公鸡打鸣” 4、领导力培养需遵循四道：敬天道，尊师道，尽孝道，行人道！ 三、        法 1、解析：破坏领导力的四大毒药 “有法不依，执法不严，违法不究，究而不当” 2、制度是领导力提升的双刃剑！ 3、保证基础领导力的十六字要诀： 制度简化，流程细化，标准量化，奖惩催化。 4、案例分析：向麦当劳学管理 四、        术 1、为何“管理制度无穷多，不进员工心窝窝”？ 2、马斯洛需求理论的新时期解读。 3、理顺管理必先了解人性。 4、如何解决“会而不议，议而不决，决而不行，行而无果”？ 5、坏习惯是破坏领导力的毒药！ 6、真正以人为本，催生好习惯落地的系统策略 五、        器 1、小米加步枪实属无奈之举 2、没工具，无效率；领导力不是浮云。 3、提升中层领导力的两大工具杠杆 第四模块：提升领导力的六脉神剑 一、        势 1、不了解趋势将会被动应战 2、掌握行业、公司发展趋势，未雨绸缪 3、中层干部必顺势而为，识时务者为俊杰 二、       局 1、巧布局 人才的选育用留的四大基本策略剖析。 2、谋人心 1）新解“马斯洛需求理论” 2）员工跟你干的九大理由 3）提升领导力必须给员工三大机会 3、创环境 1）打造正能量工作环境 2）提升领导力的三大法宝：乐头、甜头和奔头 3）充分利用六大会议系统 三、        舍 1、领导力：舍得之间 2、格局决定结局！一己之私立刻杀死领导魅力！ 3、不是得到的太少，而是舍去的不多！ 案例分析：雷锋为何精神永存？ 四、        变 1、解析《易经》三原则：简易、变易、不易 2、领导者的创新精神培养 3、创新的三大基本策略 4、领导者必须具备的危机意识 案例分析：《华为的冬天》 五、        止 1、中层管理者的目标规划 2、剖析《大学》之道：知止而后有定，定而后能静！ 3、中层干部的担当精神为提升领导力奠定基础 案例分析：IBM前总裁郭士纳 六、        忠 1、忠诚不是口号，而是根基！ 2、永远无法割裂的忠孝法则！ 3、忠肝义胆、肝胆相照对领导力提升的巨大推动作用。 4、案例剖析：阿吉伯特 5、《大学》：德者，本也；财者，末也。 第五模块：提升领导力心性的六大精进 一、付出不逊于任何人的努力。 1、吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭 2、中层榜样的力量是无穷的！ 二、谦虚戒骄。 1、剖析：过犹不及 2、“满招损，谦受益” 3、为何提升领导力必须卸掉“功我过他”的思想？ 三、每日反省。 1、为何要总结自己？“吾日三省吾身”！ 2、给自己扫墓：假如今天是人生最后一天， 3、PDCA循环促进中层领导力提升 四、对生活有感恩之心。 1、不是地球依赖我们，而是我们需要地球！ 2、中层帮助员工实现梦想，员工帮助企业达成目标 3、感恩需要行动，中层干部创造感恩环境。 五、积善行，思利他。 1、不以善小而不为，不以恶小而为之！ 2、敬天爱人，爱人即是爱己！ 3、中层干部的正念正语正行正能量 六、不为感性所困。 1、跳出圈子看问题 2、不被情绪所左右 3、制度无情，管理有情 总结：爱出者爱返，福往者福来！